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    没有空调和暖气,古时候的人是如何在冬季御寒的呢?
    发布:长沙美的售后 来源:http://www.midewx.cn2017/12/19 18:51:42

    在我国五千年的气象史上,曾呈现过四个冰冷期。寒潮给人们带来了刺骨的冰冷,也给日子带来了极大不便利。在瑟瑟寒风中,人们不由会想,在科技及御寒设备都不太兴旺的古代,人们是怎样度过隆冬的呢?

      火墙地暖古已有
      秦朝时,在贵族家里和皇宫内呈现了“壁炉”和“火墙”用以取暖。考古学家在咸阳宫遗址的洗澡堂周围发现了三座壁炉,其间两座供澡堂运用,第三座则挨近最大的一室,应该是秦皇专用的。壁炉主要是烧炭来御寒,而且将出烟孔放在室外,避免炭烟中毒。另外在秦兴乐宫遗址中还发现了火墙的做法,即用两块筒瓦相扣,做成管道包在墙的内侧,与灶相连通,已经具有了火炕、暖气的雏形。长沙美的空调售后维修
      明清宫殿的墙面中,砌有空心的“夹墙”,也就是俗称的“火墙”。墙下面挖有火道,添火的炭口设在殿外的廊檐底下。在炭口焚烧后,热气就会顺着整个夹墙瞬间进步屋内的温度。
      地暖可谓近年来取暖界的“新贵”,但地暖技能却有着悠长的前史。据考证,地暖或始于魏晋时期。吉林省通化市发掘出的3座魏晋住宅遗址中,发现了火炕的遗址。郦道元在《水经注》中也曾描绘过河北的地暖。其时,观鸡寺大堂的房基是石头做的,房基内部连通,从旁边面屋外焚烧,热气往石头房基里流,大堂里就温暖了。
      明清的紫禁城选用的也是这个方法。坤宁宫东暖阁,是康熙、同治和光绪成婚的洞房。殿外廊下,设有2个一人多深的炉坑,宦官在这里烧炭;坑与暖尊下的烟道相连,主烟道直径70-80厘米,再分出直径40-50厘米的分支烟道。跟着炭的焚烧,火气能够传遍烟道及其上的房间。
      道光皇帝有诗云:“暗热松枝地底烘”。地暖也是东暖阁、西暖阁称号的由来。养心殿三希堂,里外两间各不过4平方米,也极适于聚暖。清代还专门设立了“烧炕处”,设领袖宦官2名,宦官25人,专管焚烧烧炕。
      但因为技能条件的约束,古代的地暖往往耗钱又耗能。中华公民共和国建立之初,清洁部将醇王府正殿用作办公室。本来计划选用旧有的火地取暖,但试烧了几日,发现用煤太多,只能改装现代暖气。
      有钱人用花椒造“温室”
      说起调理室内温度,现代人一般选用的设备是空调,殊不知,古人也有方法去调理室内温度。
      在秦汉时,冬季能够调理室内温度的房间已呈现,时称“温调房”。东汉科学家张衡《西京赋》里“朝堂承东,温调延北”一语中的“温调”,说的就是这种温调房。其时一般贵族家庭都有这样的房间,皇家当然更不破例。皇家的温调房空间更大更高档,被称为“温调殿”。冬季,温调殿是皇帝、太后、皇后和妃嫔所居之地,也是皇帝与中心臣僚议事和招待重要宾客的场所。
      是什么使得房间具有保暖功用的呢?
      有一种说法是“以椒为泥涂室”。《汉宫仪》上称,“皇后称椒房,以椒涂室,主温暖除恶气也”。可见,其时花椒被视为一种防寒保暖的资料,捣碎和泥,制成墙面保温层。椒房殿的墙面还挂有锦绣壁毯,地上铺着厚厚的西域进贡毛毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐。在这样的房间里日子,冬季天然不会感觉冰冷。这种豪华的保暖修建方法,也被后人仿效。据《世说新语》载,西晋全国首富石崇便“以椒为泥涂室”。
      当然,在古代我国,贫富分解显着,不是所有人都能有很好的御寒条件,杜甫笔下“路有冻死骨”是那时的描写,白居易《卖炭翁》里提及的“心忧炭贱愿天寒”也说明晰隆冬中下层百姓日子之艰苦。日子条件不比皇宫贵族的贫穷百姓,也有一些保暖御寒的方法,穿着纸衣就是其间之一。
      说起纸衣我们可能会疑问,纸做的衣服怎样取暖?其实这对于其时一些贫穷百姓来说也是无法之举。
      纸,发明于汉代,到东晋时替代了简帛,成为书画的载体。南北朝开端制纸衣,唐宋时期,制纸衣、穿纸衣更为盛行。因为战乱,加之官府横行暴敛,公民缺衣少食,只好以纸为衣,渐渐地,穷户用纸衣蔽体,僧侣着纸衣修身,士大夫出行也有穿纸衣的。
      唐代用麻纸,纤维强度高,抗老化,防蛀虫;宋代用树皮纸,拉力强,耐摧残。还有为加强御寒作用而特意加厚的纸衣,称为“纸裘”,质料一般选用较厚而坚的楮皮纸缝制而成,质地坚韧,揉皱之后不光耐穿,还能够抵御风寒,透气性也相对较好,加上造价廉价,是穷户士子出门的必备之物。
      “汤婆子”陪同“睡到明”
      修建取暖是比较高效的取暖方式,能够在很大程度上保持室内温暖,但还需要一些灵活多样的设备来辅佐取暖。
      常见的设备有火盆,又名“神仙炉”,是一款具有地方特色的取暖设备。据史料记载,火盆起源于黑龙江,传到今日已经有2000年的前史了。火盆的形状以圆形为主,巨细不一,直径大多五六十厘米,有的还在盆边刻上吉祥图案。一向到现在,火盆还是农村冬季常用的取暖设备。
      除了火盆,还有一些个人用的取暖设备,比如手炉和足炉。手炉多为铜制,是旧时遍及运用的一种取暖东西,形制如小瓜巨细,可随手提动,比较便利。且古代人宽袖大袍,手炉可置于袖中或藏在怀中带着,所以又有“袖炉”、“捧炉”的雅称。
      手炉由炉身、炉底、炉盖(炉罩)、提梁(提柄)组成。炉身有两层,分外壳和内胆。内胆多为铜制,放燃炭以发生热气,而外壳包裹内胆,既能保存内胆的热量,又能经过表里两层之间的空气传导,将热量由内胆口沿上的镂空炉盖(炉罩)发出出来。镂空雕刻的炉盖有五蝶捧寿、梅兰竹菊、喜鹊绕梅等很多纹形,跟炉身的福禄寿喜、花鸟虫鱼、人物山水等斑纹相得益彰,从一个旁边面反映了传统民俗文化的博学多才。手炉在明清最盛行,清末今后逐步式微。
      说起足炉,可能很多人不知道,但一说“汤婆子”很多人就知道是什么了。“汤”,古代汉语中指滚水;“婆子”则戏指其陪同人睡觉的功用。足炉在宋代就已呈现,和现在热水袋的功用迥然不同,装满热水后放置在被窝里以进步温度。
      足炉是一种铜质或瓷质的扁扁的圆壶,上方开有一个带螺帽的口儿,热水就从这个口儿灌进去。足炉有铜质、锡质、陶瓷等多种原料,一般为南瓜形状,小口,盖子内有厣子,避免渗漏。灌足水的“汤婆子”旋好盖子,再塞到一个类似巨细的布袋中放在被窝里,这样晚上睡觉便非常温暖。

     
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